亡国之君：探寻曹奂的一生与鲜为人知的故事

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曹奂，东汉末年的皇帝，被称为“亡国之君”。他在位期间，身处在兵荒马乱的动荡时期，无法控制政局，最终导致东汉王朝的灭亡。然而，他的一生也有许多鲜为人知的故事。据史料记载，曹奂在承受着政治压力的同时，仍然致力于学问，精通经史文言，为人谦和有德行。此外，曹奂在家族之间也扮演了一定的调解角色，曾尝试通过婚姻联姻的方式来维护家族利益和政权稳定。这些少为人知的故事揭示了曹奂作为一个君主的复杂内心世界和处境。

大家好，说起曹奂的话，各位一定都有所耳闻吧。

三国时期的曹魏政权，一共有五位皇帝，其中最后一位是曹奂。曹奂的生父是燕王曹宇，而曹宇的父亲则是曹操，也就是说曹操是曹奂的祖父。可是历史却出现了非常诡异的一幕，曹奂要称自己的生父为从祖父，管自己的堂兄曹叡(曹丕之子)叫父皇!这奇怪的辈分后面，到底隐藏着哪些鲜为人知的事情呢?

一、常道乡公

曹奂本名曹璜，字景明，出生于246年，他的父亲是燕王曹宇，母亲是张鲁的女儿。258年，十三岁的曹奂被封为安次县常道乡公，爵位并不算高，此时他做梦也想不到，几年后他会成为皇帝!260年五月，魏主曹髦不甘心做司马家族的傀儡，亲自率领宫中卫队去讨伐司马昭，结果被当场杀害，年仅二十岁。

此时的司马昭尚不具备篡位的条件，为了继续把持朝政，于是他打算挑选一位新的傀儡皇帝。经过一番讨论，曹奂被选中了，“公卿议迎立公”。之后，司马昭派他的长子司马炎前去迎接曹奂，那一年曹奂年仅十五岁。六月初一，皇太后下诏，让曹奂正式改名。第二天，曹奂于洛阳太极前殿登基，开始了六年多的傀儡皇帝生涯。

二、傀儡皇帝

曹奂虽然做了皇帝，但他的父亲曹宇却无法成为太上皇，这是因为曹奂在即位时，“为明帝嗣”。明帝指的就是魏明帝曹叡，也就是说，曹奂并非以曹宇之子的身份继承皇位，而是以魏明帝后嗣的身份做皇帝的。按照正常的辈分，魏明帝与曹奂是平辈，他们都是曹操的孙子。但由于魏明帝无子，所以之后三位皇帝都是以明帝嗣子的身份即位的。

曹叡在位时，曾经明确规定，“后嗣万一有由诸侯入奉大统，则当明为人后之义”，“其书之金策，藏之宗庙，著於令典”。所谓“为人后者为之子”，意思是说改做他人后嗣的人，就是他人的儿子，换言之，曹奂继承的皇位不是来自曹芳、曹髦，而是曹叡，这样一来，他就是曹叡的继子了。

三、亡国之君

265年，曹奂终于结束了傀儡皇帝的生涯，司马炎建立西晋王朝。晋武帝司马炎对曹奂还不错，封他为陈留王，食邑万户，“载天子旌旗，备五时副车，行魏正朔，郊祀天地，礼乐制度皆如魏旧，上书不称臣”。曹宇降为燕公，也享受相应的待遇。278年，曹宇病死，曹奂上书请示服丧问题，“燕公是王之父，王出奉明帝祀，今於王为从祖父”。

有关部门认为，“应服周，不以亲疏尊卑为降。”也就说，他们认为曹奂虽然已经不是曹宇的儿子，但却应服丧期满，不应该因亲疏尊卑的关系有所削减。可是晋武帝司马炎却不这么认为，他下达了一道诏书，内容很简单，“王奉魏氏，所承者重，不得服其私亲”。陈留王曹奂继承的是曹魏的正统，不应该为他的生父服丧。

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